Significado de los colores del vestuario femenino

En la tradición India los colores juegan un papel muy importante. En la película se puede observar esto principalmente en Latika pues el personaje desde que es niña lleva alguna prenda color amarillo, esto simboliza  felicidad y paz conocimiento y aprendizaje.
Este color la acompaña a lo largo de su vida  siendo un elemento muy representativo de su personalidad.

Latika y Jamal de niños

Latika de niña

Latika en la escena final.

Escena de los trenes

Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi nació el  2 de octubre de 1869  en Nueva Delhi, Unión de la India. Fue un abogado, pensador y político hinduista indio. 

Desde 1918 perteneció abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró métodos de lucha social novedosos como la huelga de hambre, y en sus programas rechazaba la lucha armada y realizaba una predicación de la áhimsa  (o no violencia) como medio para resistir al dominio británico. 

Defendía y promovía ampliamente la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil. 

Fue el inspirador de la marcha de la sal, una manifestación a través del país contra los impuestos a los que estaba sujeto este producto.

Estuvo encarcelado en varias ocasiones, posteriormente se convierte en un héroe nacional. En 1931 participó en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso, y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a la izquierda. 

Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán lo desalentó profundamente.

Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, empezando por integrar las castas más bajas (los shudras o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlechas o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales.

Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en el territorio indio, siendo asesinado por Nathuram Godse, un fanático integracionista hinduista, el 30 de enero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.

Sobre economía política, pensaba que el capital no debería ser considerado más importante que el trabajo, ni que el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas; que, más bien, debería buscarse un equilibrio sano entre estos factores, siendo que ambos eran considerados igual de valiosos para el desarrollo material y la justicia. Fue un gran defensor del vegetarianismo y rechazaba cualquier forma de maltrato a los animales.

  

Desarrollo económico de la India

En la película se muestra la desigualdad que existe entre las clases sociales actualmente en la ciudad de Bombay.  La pobreza extrema, la prostitución, la corrupción, la explosión demográfica, la falta de higiene etc.

El desarrollo económico de la india depende en gran medida de la agricultura, la manufactura y los servicios. A partir de 1991 la economía de la India sufrió un desarrollo acelerado. Paulatinamente la India ha abierto su mercado interior a través de reducciones del control del gobierno sobre el comercio exterior y la movilidad de capitales. La privatización de las industrias públicas y la apertura de ciertos sectores a los inversores internacionales ha producido varias discusiones sobre del impacto que tiene en la sociedad.

Barrio en pobreza extrema a las afueras de Bombay.

El reto de la India como todo país en vías de desarrollado es  conseguir nutrición, educación y asistencia sanitaria para sus habitantes, en especial los niños.

La pobreza es la razón principal por la que los niños empiezan a trabajar desde muy temprana edad pero también es el motivo que los conduce al delito como modo de supervivencia. 

Otro tema de suma relevancia en la película es la corrupción que existe en el país siendo este  uno de los problemas predominantes de la India. Las reformas económicas de 1991 redujeron el papeleo excesivo, la burocracia y el Licence Raj que había asfixiado a la empresa privada y había sido acusado de corrupción e ineficiencia.

Las consecuencias principales de la corrupción son las perdidas en el tesoro publico, incremento en el costo de los servicios, poco interés en inversión extranjera entre otras. La ley “Right to Information Act” creada en el 2005 obliga a las instituciones de gobierno a facilitar la información solicitada por los ciudadanos buscando de esta manera reducir la corrupción y abrir nuevas vías para atender quejas.

En cuestión de higiene y medio  ambiente  en India solo 209 ciudades de las 3119 poseen instalaciones para tratar parcialmente el agua y solo 8 poseen instalaciones que la tratan completamente. 119 ciudades vierte aguas negras y cuerpos parcialmente quemado al río Ganges, de este mismo río la población utiliza el agua sin tratar para beber, lavar y bañarse.

Esto lo podemos observar en las escenas cuando Jamal y su hermano eran niños y vivían en  una zona sumamente pobre con su madre, se muestra a las mujeres lavando la ropa con agua sumamente sucia y el río lleno de basura. Las viviendas estaban construidas una junto a la otra como forma de protección de exterior. 

Suburbio de Bombay

Suburbio de Bombay mostrado en la película

Los cambios en la diversidad biológica del ecosistema, la evolución de los parásitos y la invasión de especies exóticas dan como resultado la aparición de brotes de ciertas enfermedades, como el brote de cólera en 1992. También enfermedades como el sida/VIH están aumentando. En el año 2000, más de 10 millones de indios, un número mayor a el de ningún otro país del mundo, estaban contagiados.

Historia del comercio ambulante

Los vendedores ambulantes, comerciantes itinerantes y caravanas son parte de una antigua tradición que se originó en la necesidad básica de los hombres de intercambiar bienes y de comunicarse.

El vendedor directo estableció relaciones con sus vecinos y viajó extensivamente a pesar de las barreras geográficas. El desarrollo y el uso de caminos o rutas de agua para la actividad comercial fueron puntos giratorios en la historia de la venta directa.

En un principio durante la prehistoria el comercio siguió rutas naturalmente definidas. El trafico entre gente vecina de  otros países Europa estuvo obstaculizado por un mosaico de áreas densamente y escasamente habitadas cubiertas de cantos, colinas y suelos de valles. Estos lugares naturales eran un impedimento para el intercambio comercial

Pronto los comerciantes desarrollaron rutas accesibles para facilitar los viajes por tierra. El comercio del vendedor directo comenzó a lo largo de caminos rugosamente construidos. Incluso antes del advenimiento del transporte por rodado, los primeros vendedores empezaron a intercambiar cerámicas, armas de piedra, instrumentos, productos agrícolas y materias primas con la gente de otras tierras. El trueque, el cambio directo de bienes por bienes, era el medio principal de comercio.

Las primeras civilizaciones como Egipto, Siria, Babilonia y la India ya estaban involucradas en el comercio. El marfil y el ébano fueron intercambiados por la cerámica y los navíos de piedra.  

El niños vendedores ambulantes es un tema muy importante en la película pues te muestra todo lo que hay detrás de ellos, una red de corrupción, prostitución y de abusos infantiles.

escena de la pelicula

Latika de niña

Escena de la película

Conclusión del trabajo

Con este trabajo puse en práctica todo el análisis del contexto de una película.
Me quise enfocar en escenas o personajes que aparecen como la pobreza, el tráfico de menores y la corrupción en ese país para informar mejor al espectador sobre los problemas que  en la película se tratan.
En el trabajo añadí imágenes ilustrativas para llamar la atención de las personas que entraran a la página y para que el blog se viera más atractivo.

Me gustó mucho la actividad pues analicé una película de mi  preferencia  encontrando información nueva e interesante que desconocía, además de aprender a utilizar una página de blog que nunca antes había utilizado.
Como diseñadores es importante aprender a investigar y a profundizar en los temas del contexto pues este es de suma importancia en cualquier elemento. Durante el curso aprendí que el diseño se encuentra en todos lados y no te puedes cerrar  a una sola idea o una concepción de las cosas. Creo que este curso me ilustró mucho acerca de las vanguardias artísticas que existen y me ayudó a ver todo desde otra perspectiva, de ahora en adelante considero que mi conocimiento en diseño es más completo y espero seguir  aprendiendo pues creo que el curso me dejó muy buenas bases.

Biliografía

http://es.wikipedia.org/wiki/%C2%BFQui%C3%A9n_quiere_ser_millonario%3F

http://www.e-radio.edu.mx/A-un-click-de-distancia-Imagenes-sonoras

http://www.ehowenespanol.com/vestimenta-tradicional-india-antigua-info_76828/

http://www.laindia.net/vestimenta-de-la-india/

http://nuestrorumbo.imujer.com/2011/04/25/indumentaria-tipica-de-india

http://historiasdelaindia.com/tag/vestimenta-tradicional-de-india/

http://www.ipsnoticias.net/2013/10/corrupcion-hunde-a-los-indios-en-la-pobreza/

http://www.lavozdegalicia.es/mundo/2011/08/21/0003_201108G21P22991.htm

http://www.luchadeclases.org/internacional/asia/652-indiacorruptacruzada.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Slumdog_Millionaire

http://www.imdb.com/title/tt1010048/

http://www.rottentomatoes.com/m/slumdog_millionaire/

http://www.bergland.it/es/historia-del-artesanado-gardeniano/los-primeros-comerciantes-los-vendedores-ambulantes-y-su-establecimiento-en-el-exterior

http://ar.tiens.com/tiens/la/es/opportunity/3120.htm

http://www.elojoquepiensa.net/08/index.php/opera-prima/quisiera-ser-millonario-aproximacion-al-analisis-cinematografico

http://es.wikipedia.org/wiki/Bollywood